Gauri chi Gani – Traditional (Gauri Song)

 
Gaurichi Gani

Gauri Traditional Songs in Maharashtra

During the auspicious celebration of Gauri Puja, also known as Mangala Gauri Vrat, married women across Maharashtra come together in devotion, joy, and sisterhood. This ritual, deeply rooted in the traditions of the Konkan region and the wider Marathi-speaking community, is especially vibrant during the Ganesh Chaturthi festivities.

Key Aspects of Gauri Puja in Maharashtra

Timing and Festive Spirit

Gauri Puja graces homes in Maharashtra during the vibrant Ganesh Chaturthi festival, typically observed on the fourth or fifth day. The festival is celebrated in the sacred month of Bhadrapada (August or September), when monsoon showers freshen the earth and anticipation fills the air.

Preparation and Atmosphere

In the days leading up to Gauri’s arrival, homes are meticulously cleaned and adorned with vibrant rangolis at thresholds and fragrant garlands of flowers at doorways. Women don beautiful sarees and gleaming jewelry, transforming themselves as much as their surroundings in readiness to welcome the goddess.

Idol Installation: A Divine Welcome

On the day of the Puja, families bring home pairs of exquisitely molded clay Gauri idols representing Jyeshtha Gauri (the elder) and Kanishtha Gauri (the younger), symbolizing different aspects of Goddess Parvati. These idols are installed lovingly on a decorated altar, often amid the gentle glow of oil lamps and the soft fragrance of sandalwood.

Rituals and Worship

The rituals commence with the heartfelt invocation of Gauri. Offerings of turmeric, kumkum, delicate blossoms, fresh fruits, and handmade sweets—such as the beloved puran poli—are laid before the goddess. Devotional aarti, accompanied by melodious traditional songs, fills homes with an aura of faith, invoking blessings for prosperity and happiness.

Fasting and Prayers: Devotion and Sacrifice

On this day, married women undertake a vrat (fast), refraining from certain foods as an act of devotion. Their prayers are deeply personal, seeking the welfare and longevity of their husbands and the well-being of their families. The fast reflects both discipline and unwavering faith.

A Social Affair: Bonding and Community

Gauri Puja transcends worship, becoming a cherished occasion for social connection. Women visit each other’s homes, admire one another’s Gauri installations, exchange sweets, and share in prayers. These warm gatherings reinforce bonds of friendship, sisterhood, and community.

The Immersion: A Joyous Farewell

As festivities draw to a close, the Gauri idols are taken in a spirited procession for immersion—usually in a nearby river, lake, or sea. Joyful singing, rhythmic clapping, and animated dancing transform this farewell into a collective celebration, bidding goodbye to the goddess with gratitude and hope for her return next year.

Cultural Significance: Celebrating Womanhood

At its core, Gauri Puja honors not only divinity, but also womanhood itself. It celebrates the essential role of women in preserving harmony, nurturing families, and perpetuating cultural heritage. The rituals and revelry together express deep-rooted values, a sense of continuity, and the enduring power of devotion in daily life.

 
Gauri Puja in Maharashtra is a vibrant and heartfelt celebration that underscores the cultural and religious fabric of the region. It brings families and communities together in joyous worship and communal harmony.
 
 
Gauri chi Gani – Traditional (Gauri Song)

 

Gauri chi Gani – Traditional (Gauri Song)

दूध पिवळी साई

अंगणी तापते दूध पिवळी साई, लेखी गवरी बाई, एवढे जेवून जाई, २

आता काय करू बाई शंकर आले.साखळ्या ल्यायला उशीर झाला २

साखळ्या लेता सोनार कुठचा? माझ्या माहेरचा- माझ्या माहेरचा. 2

अंगणी तापते दूध ,पिवळी साई, लेखी गवरी बाई,  एवढे जेवून जाई,
आता काय करू बाई शंकर आले, बांगड्या ल्यायला उशीर झाला,
बांगड्या लेता सोनार कुठे चा ? माझ्या माहेरचा माझ्या माहेरचा

अंगणी तापते दूध,पिवळी साई ,लेखी गवरी बाई, एवढे जेवून जाई,
आता काय करू बाई शंकर आले, डोरले ल्यायला उशीर झाला.
डोरलं लेता सोनार कुठे चा? माझ्या माहेरचा माझ्या माहेरचा.

अंगणी तापते दूध,पिवळी साई , लेखी गवरी बाई, एवढे जेवून जाई,
आता काय करू बाई शंकर आले. जोडवी ल्यायला उशीर झाला.
जोडवी लेता सोनार कुठेचा? माझ्या माहेरचा माझ्या माहेरचा.

अंगणी तापते दूध,पिवळी साई ,लेखी गवरी बाई, एवढे जेवून जाई,
आता काय करू बाई शंकर आले. पैंजण ल्यायला उशीर झाला.
पैंजण लेता सोनार कुठे चा? माझ्या माहेरचा माझ्या माहेरचा.

******************************************

आली आली गौराई येथेच होती

आली आली गौराई येथेच होती,-२
नारळीच्या बनात गुतली होती-२
नारळीचे नारळ तोडत होती-२
सयांच्या ओठ्या भरत होती-२

आली आली गौराई येथेच होती-२
केळीच्या बनी गुतली होती -२
केळीच्या केळी तोडत होती -२
सयांच्या ओठ्या भरत होती-२

आली आली गौराई येतच होती-२
सुपारीच्या  बनी गुतली होती -२
सुपारीच्या सुपाऱ्या तोडत होती -२
सयांच्या ओठ्या भरत होती -२

आली आली गौराई येतच होती -२
पेरवीच्या बने गुतली होती -२
पेरवीचे पेरू तोडत होती -२
सह यांच्या ओठ्या भरत होती-२

आली आली गौराई येतच होती-२
आंब्याच्या बनी गुतली होती -२
आंब्याचे आंबे तोडत होती -२
सयांच्या ओट्या भरत होती-२

******************************************

आता गौरी जाशील कधी गौरी येशील...

आता गौरी जाशील कधी गौरी येशील,-२
पाऊस पडेल चिखल होईल
इन मी भादव्यात ग इमी भद्रव्यात ग-२
खरकीच्या बनामध्ये हाय मी तालुक्यात ग हाय मी तालुक्यात ग-२

आता गौरी जाशील कधी गौरी येशील,-२
पाऊस पडेल चिखल होईल
इन मी भादव्यात ग इमी भद्रव्यात ग-२
सुपारीच्या बनामध्ये हाय मी तालुक्यात ग हाय मी तालुक्यात ग-२

आता गौरी जाशील कधी गौरी येशील,-२
पाऊस पडेल चिखल होईल
इन मी भादव्यात ग इमी भद्रव्यात ग-२
नारळीच्या बनामध्ये हाय मी तालुक्यात ग हाय मी तालुक्यात ग-२

आता गौरी जाशील कधी गौरी येशील,-२
पाऊस पडेल चिखल होईल
इन मी भादव्यात ग इमी भद्रव्यात ग-२
बदामीच्या बनामध्ये हाय मी तालुक्यात ग हाय मी तालुक्यात ग-२

आता गौरी जाशील कधी गौरी येशील,-२
पाऊस पडेल चिखल होईल
इन मी भादव्यात ग इमी भद्रव्यात ग-२
आंब्याच्या बनामध्ये हाय मी तालुक्यात ग हाय मी तालुक्यात ग-२

********************************************

सोनियाच्या पावलाने गवर आली माहेराला….

सोनियाच्या पावलाने गवर आली माहेराला -२
गवर आली माहेराला भाजी भाकरी जेवायला -२
भाजी भाकरी जेवली आणि रानमाळ फिरली-२

सोनियाच्या पावलाने गवर आली माहेराला -२
गवर आली माहेराला पुरणपोळी जेवायला
पुरणपोळी जेवली आणि रानमाळ फिरली

सोनियाच्या पावलाने गवर आली माहेराला -२
गवर आली माहेराला दहीभात जेवायला -२
दहीभात जेवली आणि रान माळ फिरली -२

******************************************

कराड कोल्हापूरच्या गौरी

कराड कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी-२
सातार कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी-२
त्यांच्याग साखळ्यांचा नाद येतोय दुहेरी-२

कराड कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी -२
सातार कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी-२
त्यांच्याग जोडव्यांचा नाद येतोय दुहेरी-२

कराड कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी -२
सातार कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी -२
त्यांच्याग पैंजणांचा नाद येतोय दुहेरी-२

कराड कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी -२
सातार कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी-२
त्यांच्याग बांगड्यांचा नाद येतोय दुहेरी-२

कराड कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी -२
सातार कोल्हापूरच्या गौरी आल्या त्या माहेरी-२
त्यांच्याग डोरल्याचा नाद येतोय दुहेरी-२

******************************************

सोन्याच्या चौकटी….

सोन्याच्या चौकटी गौरी बाळातनी-२
बाळातनी बाई जागरण तुझं -२
जागता जागता पडल्या झापडी -२
गौराई आल्या पाहुनी खेळू साऱ्या राती -२
ठेवा ग हंडा पाणी गौराई माझी न्हाऊ दे-२

येळा ग साळी  डाळी गौराई माझी जे वू दे-२
आता काय जेऊ बाई ग दारी शंकर हाय ग -२
शंकर सोळा राजा भोळा नगर सोडून जाईल -२
नगराला लागलं निशाण कापराच्या वाती -२
दिवा जळी दिवटी कापूर जळी वाती-२
गौराई आल्या पाहुनी खेळू साऱ्या राती-२

******************************************

Post Author: Asmita Pawar-Gaikwad